TUPINIQUINS

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 Nota: Se procura o grupo indígena histórico capixaba, veja Temiminó.

Jovens tupiniquins dançam, festejando a demarcação de suas terras, em 2007
Valter Campanato/ABr

Localização original dos povos tupiniquins, no século XVI

Distribuição dos grupos de língua tupi na costa brasileira, no século XVI

Os tupiniquins (também chamados topinaquis, tupinaquis, tupinanquins e tupinikins) são um grupo indígena brasileiro, pertencente à nação Tupi e que habitava, até o século XVI, o sul do atual estado da Bahia e o litoral do atual estado de São Paulo, entre Santos e Bertioga¹ . Atualmente, habitam o município de Aracruz, no norte do estado do Espírito Santo. Foram o grupo indígena com o qual se deparou a esquadra portuguesa de Pedro Álvares Cabral, em 23 de abril de 1500² .

Índice

 [esconder] 

• 1 Etimologia
• 2 Uso popular de "tupiniquim"
• 3 História
• 4 Situação atual
• 5 Notas e referências

Etimologia[editar]

Segundo Antenor Nascentes, deriva da expressão tupin-i-ki, significando "tupi ao lado, vizinho lateral" (in: Dicionário Etimológico Brasileiro³ ). Silveira Bueno dá sua raiz na expressão tupinã-ki, ou "tribo colateral, o galho dos tupi" (in: Dicionário Etimológico-Prosódico da Língua Portuguesa³ ).

Uso popular de "tupiniquim"[editar]

No português coloquial, "tupiniquim" também tem sido usado (embora erroneamente) como metonímia de Brasil ou brasileiro em geral: "praga tupiniquim", "cantor tupiniquim"⁴ , "filosofia tupiniquim"⁵ , em vez de "praga brasileira", "cantor brasileiro" e "filosofia brasileira".

História[editar]

Os tupiniquins tiveram importante participação na colonização portuguesa da região de Santos e Bertioga no século XVI e na fundação da cidade de São Paulo, em 1554, pelos padre jesuíta Manuel da Nóbrega. Eram aliados dos colonizadores portugueses⁶ . O pesquisador Carlos Augusto da Rocha Freire consignou que os tupiniquins ocupavam, no século XVI, terras situadas entre o atual município baiano de Camamu até o Rio São Mateus (ou Rio Cricarê), no atual estado do Espírito Santo. Foram catequizados por jesuítas em "Aldeia Nova", sofrendo com pragas exógenas (como a varíola) e endógenas (como as formigas, que lhes destruíram as plantações). Serafim Leite consignara, em História da Companhia de Jesus no Brasil, que o Acampamento dos Reis Magos era, quase todo, composto por tupiniquins.³
Em 1610, o padre João Martins obteve, para os nativos, uma sesmaria, mensurada somente em 1760. O principal centro desse território era a vila de Nova Almeida, que, na data de sua demarcação, contava com 3 000 habitantes. Auguste de Saint-Hilaire registra, no início do século XIX, sua existência.³ Em 1860, o imperador brasileiro Pedro II encontrou-se, em Nova Almeida, com uma mulher tupiniquim, registrando o fato em seu diário. Em meados do século XIX, o pintor Auguste François Biard anotou sua presença em famílias dispersas, junto a imigrantes italianos.³

Etnias indígenas mais populosas no Leste-Nordeste brasileiro, atualmente

No século XX, o Serviço de Proteção aos Índios instalou, no Espírito Santo meridional, um de suas zonas de atuação, sendo encontrados, em 1924, alguns tupiniquins.³

Situação atual[editar]

Sua população, em 1997, estava em volta de 1 386 indivíduos. No passado, falavam a língua tupi litorânea, da família Tupi-Guarani, mas, atualmente, usam apenas o português.³ Foram tolhidos de suas terras, o que resultou no acampamento em protesto, junto a índios guaranis do Espírito Santo, defronte ao Ministério da Justiça, reivindicando a efetivação da reserva indígena.⁷
Em 28 de agosto de 2007, o governo demarcou as terras reivindicadas pelos tupiniquins, que ficaram acampados em área usada para a plantação de eucaliptos da empresa Aracruz Celulose.⁸

Confrontação entre o território tupiniquim demarcado e as áreas ocupadas pela Aracruz Celulose (em cinza)

O cacique Jaguaretê, em Brasília, em 2007

Índios repovoam sua terra tradicional após acordo com a Aracruz Celulose no Espírito Santo - Foto: Valter Campanato/Abr.

Notas e referências

1. ↑ BUENO, E. Brasil: uma história. Segunda edição revista. São Paulo. Ática. 2003. p. 18.
2. ↑ BUENO, E. A viagem do descobrimento: a verdadeira história da expedição de Cabral. Rio de Janeiro. Objetiva. 1998. p. 91.
3. ↑ ^{a b c d e f g} Enciclopédia de povos indígenas, acessada em 27 de janeiro de 2008
4. ↑ Apesar de o uso ser geral, não se acha consagrado em dicionários, como o Aurélio.
5. ↑ Neste sentido, tem-se exemplo mesmo em obras eruditas, como "Crítica da Razão Tupiniquim", do filósofo Roberto Gomes, lançada em 1977, elogiado por Darcy Ribeiro (in obras do autor, página pesquisada em 29 de janeiro de 2007).
6. ↑ BUENO, E. A coroa, a cruz e a espada. Rio de Janeiro. Objetiva. 2006. p. 186.
7. ↑ Notícial, Agência Brasil, consultada em 27 de janeiro de 2008.
8. ↑ Notícia, Agéncia Brasil, consultada em 27 de janeiro de 2008.

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Categoria:

• Povos tupis